목숨을 담보로 만든 포도주 <하나님의교회 #패스티브>

 

 

 

 

 

 

겉모양은 거무스름하고 알코올 도수도 별로 높지 않은 액체인데, 꽤 값비싼 음료가 있다.

 포도주(葡萄酒)다. 포도주는 잘 익은 포도의 당분을 발효시켜 만든 알코올 음료로 영어로는 와인(wine), 프랑스어로는 뱅(vin), 이탈리아어로는 비노(vino), 독일어로 바인(wein)이라고 한다.

부부끼리 오붓하게 앉아 진지한 대화를 나눌 때 한잔씩 마시거나 선물용으로 포도주를 구입하는 것은 더 이상 낯선 풍경이 아니다.

 와인으로 유명한 나라가 있다. 프랑스다. 세상에서 가장 갖기를 열망하는 와인을 하나 꼽으라는 질문에 많은 사람들은 ‘로마네 콩티’를 꼽는다고 한다.

로마네 콩티는 프랑스 부르고뉴 지방의 ‘로마네’라는 포도밭에서 비롯되었고, 그 남쪽의 상당 부분을 ‘콩티’란 사람이 사들여 그 이름을 ‘로마네 콩티’로 부르게 되었다고 한다.

콩티라는 사람은 프랑스 국왕 루이 15세의 장조카 콩티 왕자다. 왕과 귀족들이 즐겨 마시던 로마네 콩티는 와인의 왕이라고 불렸다.

그 명성에 걸맞게 로마네 콩티를 시음한 사람들은 “희열이 가득한 맛”이라며 “한 병의 술이 이 같은 행복감을 줄 수 있다는 것이 놀랍다”고 극찬한다.

가격은 한 병당 무려 1천만 원이 넘는다. 한 코트디부아르 여성은 1986년산 로마네 콩티를 약 2천 2백만 원에 구입했으며, 어떤 사람은 1990년산 로마네 콩티 8병 세트를 2억 3천만 원 넘게 샀다고 한다.


포도주 한 병이 1천만 원을 넘는다는 것은 놀라운 사실이다. 만약 하나님께서 만드신 포도주도 존재한다면 그 값어치는 얼마나 될까.


만군의 여호와께서 이 산에서 만민을 위하여 기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 곧 골수가 가득한 기름진 것과 오래 저장하였던 맑은 포도주로 하실 것이며 (이사야 25:6)


세상에는 사람이 만든 포도주도 있지만 하나님께서 만드신 포도주도 존재한다. 하나님께서 만드신 포도주는 사람들이 만든 포도주와는 비교도 안 될 만큼 경이로운 품질과 효능을 자랑할 것이다.


만군의 여호와께서 … 오래 저장하였던 맑은 포도주로 하실 것이며 … 사망을 영원히 멸하실 것이라 주 여호와께서 모든 눈물을 씻기시며 그 백성의 수치를 온 천하에서 제하시리라 (이사야 25:6~8)


아무리 내로라하는 값비싼 포도주라도 우리에게 영생을 주지는 못한다. 그러나 하나님께서 주시는 포도주는 ‘영생’을 처방해줄 뿐 아니라 우리의 아픔과 눈물까지 씻어주는 효능이 있다. 죽음과 고통이라는 영원히 풀지 못할 숙제를 안고 사는 인류에게, 하나님께서 주시는 포도주야말로 최고의 희망이자 감동인 것이다.


대한민국 대표 와인브랜드 대상에 선정된 윤병태씨는 포도주에는 그것을 만든 이의 정성과 예술과 혼이 담겨 있다고 한다. 하물며 하나님께서 당신의 목숨과 피 값으로 만드신 포도주에는 얼마나 많은 정성과 사랑이 녹아 있을까.


이 잔(포도주)은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위해 붓는 것이라

(누가복음 22:20)


세상에는 수많은 포도주가 있지만 목숨을 담보로 만들어진 포도주는 없을 것이다. 하나님께서는 사망에 매여있는 인생들을 살리기 위해 십자가에 당신의 목숨을 내어주셨고 그 대가로 새 언약 유월절 포도주를 제공해주셨다. 인류를 향한 하나님의 애절하고도 따뜻한 사랑이 유월절 포도주에 녹아 있는 것이다.


그렇다면 가격은 얼마일까. 몇 억? 혹은 몇 십억일까? 놀랍게도 이 포도주의 값은 ‘무료’다. 이 진귀한 포도주는 부한 자든 가난한 자든 누구나 마실 수 있도록 하나님께서 길을 활짝 열어주셨다. 인류를 향한 하나님의 놀라우신 사랑이 비단 하나님 혼자만의 짝사랑으로 끝나지 않기를 바랄 뿐이다.


내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라

(누가복음 22:15)


<참고자료>
1. '영혼을 정화시키는 와인 한 모금', 월간camping.
http://navercast.naver.com/magazine_contents.nhn?rid=1106&contents_id=79899
2. '경매사의 진기록', 네이버캐스트.
http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1712163&cid=42726&categoryId=42729


하나님의교회 '어머니의 소원'<네 고집과 회개치 않은 마음> 중에서...

인도의 민족주의 지도자 간디에게는 다음과같은 일화가 있습니다.소년시절, 간디는 탈선하여 집 안에서 도둑질을 한적이 있었습니다.
그러나 이내 마음에 무거운 짐을 안게 되었습니다.
죄를 짓는 시간은 잠깐인데 반해 죄로 인해 마음의 고통을 겪는 시간은 너무나 길었습니다.
무엇보다  자신의 비행 때문에 아버지가 고통당할 것이 가장 두렵고 괴로웠습니다.
죄책감에 사로잡혀 전전긍긍하연 간디는 잘못을 아버지께 고하고 다시는  죄를 범하지않기로 결심했습니다. 간디는 자신의 지난 과오를 낱낱이 고백하고 뉘우치는 편지를 써서 아버지께 드렸습니다.
"아버지, 용서해주세요. 제가 그만 큰 잘못을 저질렀습니다.  맹세코 다시는 도둑질하지 않겠습니다."
두려움에 떨며 편지를 드렸지만 편지를 다 읽고서도 아버지는 어떠한 꾸지람이나 불호령도 내리지 않았습니다. 다만 아버지의 눈에서 구슬 같은 눈물이 흘러 편지를 적셨습니다.
자신의 잘못으로 마음 아파하는 아버지를 보며 함께 울던 간디는 아버지의사랑이  어린 눈물 방울들이 자기 죄를 씻고 양심을 정화하는 듯한 느낌을 받았습니다.
그 후 간디는 아버지의 눈물이 뇌리에 각인되어, 정도가 아닌 길로는 가지 않는 올바른 삶을 살게 되었다고 합니다. 그로 인해 인도 국민들의 신망을 얻게 되어 훌륭한 정치가이자 사상가로서 지금까지 그 이름이 전해지고 있습니다.

우리의 모든 죄를 다 알고 계시는 하나님께서도 우리가 죄를 자복하기를 기다리십니다.
죄를 자복한다는 것은 다시는 그러한 죄를 짓지 않겠다는 약속이기 때문입니다.
우리의 죄악된 사상과 행위가 만연한 세상에서 살아가고 있습니다.
지은 죄마다 하나님 앞에 다 자복하고 회개하여 사함을 받고 하나님 앞에 점도 흠도 없이 나아갈 수 있어야 하겠습니다. 그러려면 날마다 기도를 통해 반성하고 회개하면서 하늘 아버지 어머니께서 기뻐하시는 믿음의 길을 걸어가야 하겠습니다.

<어머니의 소원> 제 23장 '네 고집과 회개치 않는 마음 '중에서...

5월 꽃축제~~

 

넘 이뻐서 올려봅니다^^~

 

 

 

 



벗꽃

 

 

 

빨리피고 빨리져서

 

너무 아쉬움이 남는다...

 



다른 각도에서 보면

 

 

 

 

 

 

 

 

다른 각도에서 보면

 

 

 

한 미술 교사가 학생들에게 피카소 인물화를 나눠주고

 

 

 똑같이 따라 그리게 했다.

 

 

두어 사람의 얼굴 모양이 복잡하게 겹쳐 그려진

 

 

어디서부터 그려야 할 지 몰라 선뜻 펜을 들지 못하고 있는 학생들에게

 

 

교사는  인물화를 거뀨로 놓고 그려볼 것을 권했다.

 

 

교사의 말대로 하자 학생들은 어렵지 않게 그림을 그려 나갈 수 있었다.

 

 

인물화를 거꾸로 보면서 '이것은 무엇이다'라는 식의 선입견에서 벗어나,

 

 

한 걸은 물러서서 다른 각도에서 문제점을 바라보면

 

 

놓쳤던 것들이 눈에 들어온다.

 

 

세례와 침례 (하나님의교회 패스티브닷컴)

세례와 침례


세례나 침례는 성경을 믿고 하나님을 믿는 신앙인에게 있어 신성한 예식이다. 신앙의 최종 목적인 구원으로 향하는 첫걸음이기도 하다. 하지만 두 예식은 근본적인 차이가 있다. 세례는 죄를 물속에 씻는다는 의미고, 침례는 죄를 물속에 장례 지낸다는 의미를 지닌다. 비기독교인들이야 두 예식의 차이를 별반 느끼지 못하겠지만 실상은 엄청난 차이가 있다. 이 예식들의 차이점을 교리비교를 통해 살펴보자.

 

<<세례>>

 

1. 근거
세례(洗禮)의 한자는 씻을 세(洗), 예식 례(禮)다. 성경에서는 죄를 적은 양의 물로 씻어서 사했다는 세례식의 기록은 없다. 단지 역사적으로 살펴본다면 세례 의식은 초기 기독교가 예루살렘을 시작해 소아시아, 유럽, 아프리카 등지로 전파되면서 생겨났다. 당시 무역이나 여행에서는 불가피하게 사막을 지나야 했고 물이 귀한 사막에서 복음을 들은 후 새 삶을 찾고자 예식을 행해야 하는 경우, 많은 양의 물을 사용할 수 없어 물을 조금 뿌려 약식으로 행하는 세례식을 베풀었다. 불가피한 상황에서 행해졌던 이 예식은 A.D. 120년경 많은 교회로 전파됐다.


2. 교단
세례식은 로마 카톨릭교회와 동방 정교회, 루터교, 성공회, 감리교, 장로교 등 대부분의 기독교 종파에서 행해지고 있다.


3. 결론
세례식은 성경에 기인하고 있지 않다. 예식 자체가 사람들의 편의에 의해 생겨난 것이다. 의미 정도만 성경에 두고 행위로는 하나님의 말씀에 따르지 않고 있는 셈인 것이다. 세례식으로 죄 사함을 받고자 하는 것은 성경에 없는 방법으로 죄 사함을 구하는 것이므로 진정한 죄 사함, 즉 구원과는 거리가 멀다. 국내 한 포털사이트에는 세례에 대해 이렇게 설명하고 있다.


“성서의 세례는 물에 몸을 담그는 방식이었다. 즉 요한이 요르단 강에서 하던 대로 강이나 호수의 물속에 완전히 몸을 담가야 했다.” (네이버 지식백과)

 

 

<<침례>>

1. 근거
예수님은 근본 하나님으로 죄가 없으신 분이다. 그럼에도 불구하고 예수님께서는 요한에게 침례를 행하게 하셨다.


이때에 예수께서 갈릴리로서 요단강에 이르러 요한에게 세례를 받으려 하신대 요한이 말려 가로되 내가 당신에게 세례를 받아야 할 터인데 당신이 내게로 오시나이까 예수께서 대답하여 가라사대 이제 허락하라 우리가 이와 같이 하여 모든 의를 이루는 것이 합당하니라 하신대 이에 요한이 허락하는지라 예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니 하늘로서 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라
 (마태복음 3:13~17)


이 말씀을 통해 예수님께서 요한에게 받은 침례의 형태를 볼 수 있다. 침례(浸禮)의 한자는 잠길 침(浸), 예식 례(禮)다. 예수님께서는 침례를 받으시고 물에서 올라오셨다. 몸이 완전히 물에 잠겼다는 의미다. 간단하게 세례식을 행했다면 굳이 물에 내려가서 온몸을 적시지 않아도 된다. 그런데도 요단강 속으로 함께 내려가 침례식을 행하신 예수님은 당신의 직접적인 행위를 통해 죄 사함의 의식이 어떻게 이뤄지는지 보여주셨다.


내가 너희에게 행한 것같이 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라
(요한복음 13:15)


2. 교단
오늘날 침례를 행하는 교단에는 하나님의교회 세계복음선교협회가 있으며 그 외에도 침례교와 예수그리스도후기성도교회(몰몬교), 여호와의증인 등이 있다.


3. 결론
성경은 수많은 곳에서 구원의 표인 ‘침례’를 거론하고 있다. 침례는 온몸을 물에 적시거나 담그는 예식으로 반드시 ‘침수’가 원칙이다. 빌립이 에디오피아 여왕 간다게의 현 재무부 장관급인 내시에게 베풀었던 예식도 세례가 아닌 침례였다.


빌립이 입을 열어 이 글에서 시작하여 예수를 가르쳐 복음을 전하니 길 가다가 물 있는 곳에 이르러 내시가 말하되 보라 물이 있으니 내가 세례를 받음에 무슨 거리낌이 있느뇨 이에 명하여 병거를 머물고 빌립과 내시가 둘 다 물에 내려가 빌립이 세례를 주고 둘이 물에서 올라갈새 …
(사도행전 8:35~39)


이 두 사람의 행위 속에서 침례라는 예식의 시급함을 짐작할 수 있지만, 고관대작으로서 조금 더 좋은 자리를 마련하고 깨끗한 물 한 병으로 얼마든지 예식이 가능했을 것이다. 만약 세례가 올바른 예식이었다면 말이다. 그러나 ‘침수’를 원칙으로 하는 침례식은 물 한 병으로 해결하기 힘들다. 비록 하천에 흐르는 물이라도 온몸을 적셔야 하는 침례식을 치르기 위해서는 자신의 깨끗한 옷 정도는 버리려는 마음을 가지고 있었던 내시의 결단을 보면서 천국을 향한 그의 믿음과 당시 행해졌던 죄 사함의 의식이 바로 침례였음을 알 수 있다.


아울러 침례는 깨닫는 즉시 행해야 한다. 6개월이나 1년간의 학습 후 침례를 행하라는 말씀은 성경 어디에도 없다. 침례를 즉시 행해야 하는 이유는 우리 인생이 한 치 앞을 내다볼 수 없는 존재이기 때문이다.


너는 내일 일을 자랑하지 말라 하루 동안에 무슨 일이 날는지 네가 알 수 없음이니라
 (잠언 27:1)


그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라
(마태복음 28:19~20)


사람은 하루 동안에도, 한 시간 후 또는 일 분 후에도 무슨 일을 당할지 알 수 없는 존재다. 그래서 예수님께서는 “먼저 침례를 베푼 후에 말씀을 가르치고 지키게 하라”고 당부하셨던 것이다.


* 섬네일 출처: 니콜라 푸생 作, 워싱턴 내셔널 갤러리 소장.


## 하나님의교회 패스티브닷컴 ##

은하 지도

 

 

 

 

 

천문학자들이 10년에 걸친 연구와 작업 끝에  우리은하와

10만개의 다른 은하를 이어주는 붉은 점이 우리 은하라고 합니다.

오른쪽 아래 붉은 박스가 우리 은하의 모습.

지구는 이 은하속에서도 작은 일부분.

 

천사의 깃털같이 너무 아름답습니다^^.